大河ドラマウォッチ「鎌倉殿の13人」 第30回 全成の確率
蹴鞠を教えていた平知康（矢柴俊博）は、お役御免となり、京に戻ることになります。義時（小栗旬）の異母弟である北条時連（瀬戸康司）は、最後の授業を受けていたとき、縁の下にある人形（ひとがた）を見つけるのでした。
頼家（金子大地）は人形を握っています。比企能員（佐藤二朗）がいいます。
「鎌倉殿の、突然の病（やまい）。原因は、これにあったようです。一大事でございますぞ」
「誰がやった」
と、頼家は比企を振り返ります。
「心当たりはひとりしかおりません」
「叔父上」
全成の所に、比企の衆がやって来ます。頼家の命により、館の中を検（あらた）めるというのです。
全成は頼家に呼び出されます。全成の前に館で見つけられた、人形を作る道具が並べられます。
全成は自分ではないと、いい張り続けますが、比企の衆から、激しい暴行を受けることになります。
義時は書庫で、比企能員と話します。
「全成殿は、今や、頼朝様のただひとりの弟。それなりの礼を持っていただかねば困ります」
比企は書物を棚に返します。
「あの者は、鎌倉殿を呪い殺そうとしたのだ」
「全成殿は北条の縁者。度を過ぎれば、取り返しのつかないことに」
「わしはなあ、小四郎。これが、全成ひとりの仕業ではないと思っておる」
義時は北条一族が顔をそろえる中、父の時政を怒鳴りつけます。
「ご自分のやったことが分かっているのですか」
その場に、りく（宮沢りえ）が現れます。
「私たちは関わりないといったはずです。全成殿がご自分で考えたこと」
実衣（宮澤エマ）が立ち上がって、りくに詰め寄ります。
「あの人に罪をかぶせるおつもりですか」
「もういい。命まで奪うつもりはなかったんじゃ」と、時政が白状します。「ちょっと病になってくれたら御の字だって」
義時は時政を見下ろします。
「比企は一戦を辞さぬ構えです」
「よし、分かった」
と、時政は立ち上がります。
「どちらへ」
と、りくが聞きます。
「名乗り出てくる」と、時政は答えます。「全成殿を許してもらうんだ」
義時が叫びます。
「それこそ比企の思うつぼ。向こうは、北条を潰してしまいたくて、仕方がないのです」
ならばどうしたらいいのかと聞く時政に、義時は畠山重忠(中川大志)に、背を叩いて合図します。畠山が話し出します。
「まずはいくさの支度を整えます」
「比企と戦うのですか」
と、義時の息子の泰時(坂口健太郎)が聞きます。
「やるか」
と、時政は乗り気です。畠山は慌てます。
「そうではありません。ここは、応じる構えを見せる。そうしなければ、それこそ、容易に攻められてしまいます」
義時が後を続けます。
「そしていくさにならないように、ほかの御家人たちに声をかける。仲裁してもらうんだ」
「乗ってきますか」
と、泰時が聞きます。
「来る」義時は断言します。「御家人たちにしてみれば、比企に勝たれても面白くない」
畠山が継いで話します。
「まずは三浦、和田から声を掛けます」
「うちの人は」
と、美衣がすがるようにいいます。義時が断言します。
「この策で必ず救い出す」
実衣は頭を下げるのでした。義時は実衣の身も心配します。しばらく政子に預かってもらうことにします。
「命乞いか」
と、聞く三浦。義時はいいます。
「できるだけたくさんの御家人の名前を集めて欲しい」
畠山が言い添えます。
「つまり、梶原景時の逆をやるんです。それをもって、仲裁の訴えとします」
「集まるかなあ」というのは和田義盛（横田栄司）です。「俺もそうだが、全成殿って、ぼんやりとしか知らねえんだよ。源氏の流れの坊主ってことぐらい」
義時がいいます。
「これは全成殿だけに留まらないんだ。比企殿の思い一つで、首をはねられる。そんなことがあってはならない」
またしても畠山が言葉を添えます。
「明日は我が身と思ってください」
「後は任せろ」と、三浦が請け負います。「それにしても面白くなってきたな。梶原はいなくなり、いよいよ北条と比企の一騎打ちか」
義時の妻の比奈（堀田真由）は、少しでも何とかしようと、比企能員の所に来ていました。比企能員は、比奈の叔父に当たります。自分は比企と北条の架け橋だと延べる比奈。しかし比企能員は、橋というのは、川のどちら側の持ち物なのか、などと妻の道（堀内敬子）に問います。道はさらにいいます。木橋ならば、真ん中で分ければいいが、人ではそうはいかない。そこに兵を呼ぶ手はずが整ったとの知らせが入るのです。比企能員はいいます。
「もしいくさになれば、北条の者はすべて滅ぼす。お前は比企の家に生まれ、比企で育った。それをくれぐれも忘れてはならんぞ」
頼家に仕える若武者たちが、実衣を引き渡すよう、政子の館にやって来ます。泰時が対応しますが、らちがあきません。そこへ政子が駆けつけるのです。若武者を代表して、北条時連（瀬戸康史）が話します。
「鎌倉殿が、姉上を連れてこいと申されています」
政子がいいます。
「話を聞きたいのならば、自分でここに来るようにと、頼家にそう伝えなさい」
話が通じないと知ると、政子は突き当たりの扉を開けます。そこには鎧に身をかためたにった仁田忠常（高岸宏行）が待機していたのです。
政子は頼家の所に抗議に訪れます。
「全成殿はあなたの叔父ではないですか」
「その叔父に私は殺されそうになったのです」
と、頼家はいい放ちます。御家人たちによる、全成の許しを願う申状（もうしじょう）が頼家に渡されます。比企能員がいいます。
「全成殿が鎌倉殿に呪詛（じゅそ）を掛けたことは明白。焚きつけた実衣殿も同罪にござる」
結局、頼家は、実衣を許すことにします。全成に対しては、流罪と決めます。
「例の所領の再分配の件で、御家人たちから比企殿に、申し立てが来ています」
大江は山ほどある文書を差し出します。比企は義時に意見を求めます。
「所領の少ない御家人たちは、土地を与えられることを喜んでおります。しかしその土地は、我ら含め、所領を多く抱える御家人から召し上げるもの。文句が出て当たり前」
「無理があるんだよ」と、いい始めたのは八田知家（市原隼人）です。「御家人にとって土地は命よりも大事。誰か、あのお方にお伝えした方が良いのではないか」
義時が発言します。
「鎌倉殿は、主だった御家人が、ご自分に従うかどうか、試しておられるのかも知れません」
比企能員が立ち上がります。
「鎌倉殿と話してくる」
比企が立ち去ったあと、足立遠元（大野泰広）が義時に近づきます。
「私もいた方がいいですか」
「宿老ですから」
と、義時が返します。足立はぼやきます。
「十三人も今や九人。このところ、お父上や和田殿もお見えになっていないし、私のいる意味が」
比企能員は、頼家の前にいました。頼家がいいます。
「再分配の何がいけない」
比企は答えます。
「土地というものは先祖から受け継ぎ、さらに武功で勝ち取るもの」
「それを変えていくのだ」と、頼家はあっさりといいます。「わずかな者だけに、富が偏るのはいかん」
「もちろん、悪いことではありません。ここは、私に任せていただきましょう」
「任せてはおけん」
「申されましたな」
「良いことを考えた。まずは比企、お前が手本となって示せ」頼家は比企能員に近づきます。「おまえが持っている上野（こうずけ）（現在の群馬県）の所領をすべて差し出せ。それを近隣の御家人たちに分け与える」
常陸国（ひたちのくに）に流されている全成を、比企能員は訪ねます。比企は実衣に危険が迫っていると、嘘をいって全成を脅します。頼家は実衣がそそのかしたと、いまだに疑っていると、呪詛の道具を投げてよこすのです。
全成が頼家を呪詛していたとの知らせが、頼家に伝えられます。八田知家は自分が行って、討ち取ってくると出向いていきます。
呪文を唱えた全成が、八田知家の前に連れ出されます。天気が一転し、大雨が降り注ぎます。雷が近くの木に落ち、驚いた斬手の太刀が外れます。八田知家がみずからの手で、全成を仕留めるのでした。その瞬間に嵐が止んで青空が広がります。
その様子を聞いた実衣は、
「やってくれましたね。最後の最後に」
と、涙を流しながら笑い声をたてるのでした。
義時は比企能員を待ち伏せします。比企が来ると、義時がいいます。
「全成殿に、呪詛の道具を渡した者がおります」
「わしだというのだな」
「先日鎌倉を離れましたね」
「所領に戻っておったのだ。わしが全成をそそのかしたと。おかしなことを申すのう」
「今、最も鎌倉殿に死んで欲しいのはあなたです。あの方に従えば、所領は大きく減る。断れば、今の立場が危うい。意のままにならない鎌倉殿に、もはや用はない」
「もうよい」
比企は引き返そうとします。その行く手を、善児（梶原善）が阻むのでした。比企はため息をつきます。
「仮の話として聞け。頼家様にとって、わしは乳母（めのと）に過ぎん。しかし、一幡様が後を継げば、わしは鎌倉殿の外祖父（がいそふ）。朝廷とも直（じか）に渡り合える。京へ上って、向こうで暮らし、武士の頂（いただき）に立つ。そんなことを夢見たわしを、愚かと、思われるかな」
義時は比企に近づきます。
「比企殿には、鎌倉から出て行っていただきます。必ず」
「強気に出たな」
「ようやく分かったのです。このようなことを二度と起こさぬために、何をなすべきか。鎌倉殿の元で、悪い根を断ち切る。この私が」
義時は今の話を聞かせるために、頼家を呼んでいたのでした。しかし扉を開けてみると、そこら頼家はいません。頼家は倒れてしまっていたのでした。
